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一六一九，以四为用，合四时而倍之，一时得九十，四九三百六，变为阳之数二百一十六，阴之数一百四十四，计三百六十数，而足满周天，比喻，曰，阴阳升降在天地之内，比心肾气液阳升阴降，无异于日月之魂魄，日往月来...

艺术风格

其在大石中，则其石常润湿不燥，打其石有数十重，乃得之，在大石中，赤黄溶溶，如鸡子之在其壳中也，即当饮之，不饮则坚凝成石，不复中服也，法正当及未坚时饮之，既凝则应末服也，破一石中，多者有一升，少者...

创作理念

子言未盡合於天心也，吾所以使真人言者，不以故子也，但欲觀俗人之得失，以何為大過乎，故使子言之，視其枉直非耳，子赤知之耶，唯唯，行，子已覺矣，本覺真人之時，不欲與真人語言也，見子惓惓，日致...

个人经历

拘校上古中古下古聖經中善字訣事，卷得一善也，十卷得十，百卷得百，千卷得千，萬卷得萬，億卷得億，如卷得十善字也，已得十億矣，卷得百善字也，已百億矣，賢明共記書，聚一間善處，已都合校之，以類相從，使賢明共安...

社会影响

利物兼能自济，我见时人说性，只夸口急酬机，及逢境界转痴迷，又与愚人何异，说的便须行的，方名言行无亏，能将慧剑斩摩尼，此号如来正智，欲了无生妙道，莫非自见真心，真身无相亦无音，清净法身只恁，此道非无非...

未来展望

钟曰，冬至之后，日出辰初五十分，日没申末初五十分过此以往，出没自南而北，以夏至为期，夏至之后，日出寅末五十分，日没戌初五十分，过此以往出没自北而南，以冬至为期，自南而北，以冬至夏，乃寒为暑也，自北而...