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一转之丹，服之三年得仙，二转之丹，服之二年得仙，三转之丹，服之一年得仙，四转之丹，服之半年得仙，五转之丹，服之百日得仙，六转之丹，服之四十日得仙，七转之丹，服之三十日得仙，八转之丹，服之十日得仙，九转之丹...

艺术风格

所言所記，後當相應，後不相應者坐之，言而不相應者，大佞偽人也，後即知佞偽人處矣，言而相應者，久久乃賜之，進其人，毋即時也何乎，將致怨，為人君父，而使其臣子致怨，非慈父賢君也，故已畢悉遣...

创作理念

若乃憎善好杀，口是心非，背向异辞，反戾直正，虐害其下，欺罔其上，叛其所事，受恩不感，弄法受赂，纵曲枉直，废公为私，刑加无辜，破人之家，收人之宝，害人之身，取人之位，侵克贤者，诛戮降伏，谤讪仙圣...

个人经历

山川草木，井灶洿池，犹皆有精气，人身之中，亦有魂魄，况天地为物之至大者，於理当有精神，有精神则宜赏善而罚恶，但其体大而网疏，不必机发而响应耳，然览诸道戒，无不云欲求长生者，必欲积善...

社会影响

是以古圣人穷通塞之端，得造化之源，忘形以养气，忘气以养神，忘神以养虚，虚实相通，是谓大同，故藏之为元精，用之为万灵，含之为太一，放之为太清，是以坎离消长于一身，风云发泄于七窃，真气薰...

未来展望

道家哲学源于母系氏族公社先民以女性生殖崇拜为特征的原始宗教巫史文化传统，三代之后经过先秦的老庄学，庄子在道家的地位有如儒家的孟子，秦汉的黄老学，魏晋玄学，隋唐重玄学，宋元明清的内丹心性学，内丹生命哲学...